![Imagine](http://www.arhiram.ro/files/imagecache/node-thumb/pictures/content/Pr_Acad_Dumitru_Popescu_dead.jpeg)
În majoritatea Bisericilor Ortodoxe doar stareţii/stareţele au dreptul să poartă toiag, iar în BOR şi arhimandriţii care nu sunt stareţi. Şi cu toate acestea în BOR mai nimeni nu-l poartă, pe când la ruşi şi mai ales în Grecia, stareţul poartă acesta toiag când merge la slujbele din duminici şi sărbătorile mai mari.In ce masura ii este permis unui preot sau monah sa poarte toiag pastoresc ?
Etimologic egumen înseamnă stareţ în sensul românesc al cuvântului, dar actualmente, conform regulamentului monahal al BOR, egumenul este conducătorul unui schit, iar stareţul este conducătorul unei mănăstiri. Tot egumen poate fi numit şi adjunctul unui stareţ.Care este diferenta dintre staret si egumen la romani ?
În afara slujbelor arhiereul trebuie să poartă doar engolpionul, nu şi crucea. Asta e tradiţia în toată Biserica Ortodoxă. Doar în anumite poze oficiale arhiereii apar şi cu cruce, iar patriarhii cu două engolpioane şi cruce.Arhiereul trebuie sa poarte atat engolpionul cat si crucea atat in timpul serviciului divin cata si in viata de toate zilele , dar multi poarta doar engolpionul . De ce ?
Da, aşa este, numai că ai uitat să spui că arhiepiscopii au mantii vişinii.Parinte , am observat ca in Biserica Rusa culoarea mantiei arhieresti este dupa rangul arhiereului . Intr-o imagine patriarhul purta mantia verde , mitropolitii Vladimir si Ilarion mantie gri si episcopii albastra . Este asa sau ma insel ? In Biserica Romana se respecta aceasta randuiala ?
Ei, o un obicei local, lipsit de importanţă.De ce unele dichero-trichere au pe ele un acoperamant (am observat ca acest lucru se intampla mai ales la greci)?
E vorba de vechea cârjă de tip rusesc, folosită în prezent doar de (unii) arhimandriţi, dar numai de lemn, iar din metal preţios - doar patriarhul Moscovei şi mitropolitul Kievului. Ceilalţi arhierei poartă cârje de timp grecesc, numai că mai scurte şi cu acel veşmânt pe el.Tot patriarhul Moscovei poarta o carja arhiereasca diferita , fara cei doi serpi . Cum se numeste carja aceea ? Este un insemn al slujirii patriarhale la rusi sau o poarta si alti arhierei , printre care si mitropolitul Kievului ?
Off, deja tipul acesta de întrebări mă oboseşte. Este un engolpion de o formă mai specială, turnat pentru toţi arhiereii Bisericii Ruse cu ocazia Jubileului de 2000 de ani de la Naşterea lui Hristos. Unii arhierei poartă chiar destul de des acest engolpion, alţii aproape niciodată. Nu e vorba de nimic specific şi ieşit din comun.Tot arhiereii BORu poarta si un engolpion diferit. L-am vazut la IPS Vladimir si PS Dorimedont. Despre acesta ce ne puteti spune ?
Ţinând cont de multiplele titluri şi distincţii care sunt în Biserica Rusă, un preot cu experienţă spunea: ar fi bine ca la hirotonie să se dea toate titlurile şi distincţiile, iar la fiecare abatere sau lipsă de activitate să se ia câte una. În scurt timp majoritatea preoţilor vor rămâne şi fără epitrahil la gât...ce parere aveti de titlurile astea, in general? De ce bunaoara la greci e ok sa porti crucea pectorala in timp ce la romanai numai pr. iconom stavrofor are dreptul acesta?
Ţinând cont de multiplele titluri şi distincţii care sunt în Biserica Rusă, un preot cu experienţă spunea: ar fi bine ca la hirotonie să se dea toate titlurile şi distincţiile, iar la fiecare abatere sau lipsă de activitate să se ia câte una. În scurt timp majoritatea preoţilor vor rămâne şi fără epitrahil la gât...ce parere aveti de titlurile astea, in general? De ce bunaoara la greci e ok sa porti crucea pectorala in timp ce la romanai numai pr. iconom stavrofor are dreptul acesta?
Într-o mare măsură sunt deacord.
Dar ce sf. voastră nu ştiţi că ierarhii noştri au anulat textul de la I Timothei 5:17? (glumesc, bineînţeles).chiar ma intrebam odata .... de ce se dau distinctii decat numai eminamente pt. betoane, constructii, zidiri etc. Nu mai apreciaza nimeni celelalte LUCRARI, care sunt si cele esentiale, la urma urmei? Pt. realizari duhovnicesti, culturale, misionare, pastorale etc.
l-au anulat sau l-au uitat! (kidding, si eu). Adevarul e ca mai sunt si cazuri din astea... ca sa ni fim carcotasi, dar, as zice eu, prea rare. Nu e rea ideea celuide care spunei sfintia ta. Sa le dea ranguri (toate)... dar sa le si ia inapoi cand e cazul.Dar ce sf. voastră nu ştiţi că ierarhii noştri au anulat textul de la I Timothei 5:17? (glumesc, bineînţeles).chiar ma intrebam odata .... de ce se dau distinctii decat numai eminamente pt. betoane, constructii, zidiri etc. Nu mai apreciaza nimeni celelalte LUCRARI, care sunt si cele esentiale, la urma urmei? Pt. realizari duhovnicesti, culturale, misionare, pastorale etc.
Înapoi la “CANOANE şi REGULI BISERICEŞTI”
Utilizatori ce ce navighează pe acest forum: Niciun utilizator înregistrat și 92 vizitatori