Cei sapte mari Ingeri

[costelvlad]

In biblie dar si dupa traditie cetele ingeresti au in fruntea lor sapte mari ingeri .Acesti sfinti Ingeri sunt : Mihail ,Gavriil ,Rafail,Uriil,Salatiil,Egudiil si Varahil . Primi trei ingeri sunt pomeniti in biblie si arata inaltimea slujirii lor .Despre ceilanti Sf Ingeri voievozi nu cunosc mai nimic .

Mi-ar face placere sa aflu si despre ceilanti Sf Ingeri voievozi .Pe unde intreb nimeni nu a reusit sa ma dumireasca .In carti e pomenit harul fiecarui inger din cei sapte dar nimic mai mult . Ma puteti ajuta va rog ?

[Bad]

Uriel

Uriel este unul dintre cei mai “vârstnici” îngeri ai tradiţiei religioase şi mistice, adesea enumerat împreună cu Michael, Gabriel şi Rafael. Cei patru guvernează direcţiile cardinale, anotimpurile, semnele zodiacale, cele patru elemente, cele patru direcţii ale omului, împreună cu celelalte atribuţii cvadruple. Numele său în limba ebraică înseamnă “Lumina lui Dumnezeu” sau “Lumina mea este Domnul”, unii interpretându-l şi ca “Focul lui Dumnezeu”. Uriel este arhanghelul pământului şi focului în acelaşi timp.

Iconografia bizantină îl zugrăveşte ţinând în mâna dreaptă o sabie (“întinsă contra persanilor” după tradiţia Vechiului Testament) şi o limbă de foc în mâna stângă, urmând legenda găsită în “Cărţile lui Ezdra”. Sabia este simbolul puterii, regalităţii, nobleţei şi dreptăţii, cu care acesta îşi exercită autoritatea, iar limba de foc reprezintă însăşi natura sa înflăcărată.

Mărturiile despre Uriel nu vin din textele canonice ale Bibliei, ele se găsesc mai mult în lucrările apocrife, în legendele ebraice şi în tradiţiile sacre păstrate de învăţaţi. Spre exemplu, cartea apocrifă “Apocalipsa lui Petru” îl prezintă pe Uriel ca îngerul care are grija de Infern, fiind căpetenia îngerilor răzbunători şi ai pedepsei. Acesta este deseori înfăţişat cu aripi de serafim şi cu o sabie de foc (se pune că tot el a fost serafimul pus să păzescă intrarea în Eden după căderea primilor părinţi, rotind împrejur sabia înflăcătrată) sau cu un chip de văpaie care nu poate fi privit de muritori.


Deşi este un arhanghel al durităţii, pedepsei şi justiţiei, Uriel este deasemenea un agent al iluminării: este ghidul şi maestrul ceresc pus să îi călăuzească pe profeţii Esdra şi Enoh, răspunzând cu înţelepciune tuturor întrebărilor puse de aceştia. În versiunea etiopiană a Bibliei Ortodoxe, în “Cartea lui Enoh”, Uriel este unul dintre îngerii care îl ridică pe patriarhul Enoh la cer şi îi arată minunile creaţiei nevăzute, îl învaţă tainele cele mai ascunse ale Pământului, Cerului, astrelor, atmosferei şi timpului. Cartea îl prezintă drept “Uriel, îngerul teribil care stăpâneşte peste strigăte [Infern].” (1Enoch, 20:2) şi “Uriel este îngerul pe care Domnul Gloriei l-a aşezat peste toţi aştrii.” (1Enoh,74:7).

Iehudiel :

Yechudiel sau Iehudiel este unul dintre arhanghelii importanţi ai tradiţiei, care a fost însă trecut sub tăcere sau dat uitării în general, cu excepţia anumitor zone din ortodoxie şi catolicism. Numele Yechudiel înseamnă în limba ebraică “Slăvirea lui Dumnezeu” sau „Cel care îl proslăveşte pe Dumnezeu”.

Este numărat printre cei Şapte Arhangheli în tradiţia Bisericii Ortodoxe Răsăritene. După tradiţia ortodoxă, „Egudiil este încins cu un şorţ, gata spre servire. El este ocrotitorul celor ce se ostenesc în slujba binefacerilor.” În icoanele tradiţionale este înfăţişat ţinând o coroană de aur în mâna dreaptă iar în stânga o suliţă sau un bici din trei fâşii sau trei corzi. În general, coroana are şapte frunze sau trei nestemate. Coroana reprezintă recompensele muncii drepte, iar dacă privim numerele asociate ei, vom descoperi înţelesul ei ascuns.

Yechudiel este patronul muncii şi efortului, iar aceste lucruri presupun şi răsplată, şi pierdere. Biciul său este pe atât de neplăcut pe cât de plăcută este coroana sa, iar cele trei fâşii ale lui corespund păcatelor făcute cu gândul, cu vorba şi cu fapta. Fiecare nerespectare a unui principiu ne aduce un dezechilibru şi ne face vulnerabili la corecţie. Minciuna esste nerespectarea Legii Adevărului, ura este nerespectarea Legii Iubirii, înşelăciunea este nerespectarea Legii Dreptăţii, şi cu cât încălcăm mai mult una din aceste legi, cu atât ni se va lua dreptul de a ne bucura de fructele ei şi de a fi corectaţi.

Varahiil

Barachiel înseamnă în limba ebraică “Binecuvântarea lui Dumnezeu” iar Barkiel sau Baraqiel însemnă “Fulgerul lui Dumnezeu”.

Tradiţia creştin ortodoxă îl aminteşte sub numele de Varahiil, şi nu există dubii în privinţa identităţii sale de moment ce numele său este tradus ca "Binecuvântare sau Binecuvântări de la Dumnezeu", reprezentat cu un trandafir alb la piept.

Varahiil, (“Binecuvântare sau Binecuvântări de la Dumnezeu”) ultimul arhanghel, este aducator de binecuvantare dumnezeiasca pe pamant.

Există trei liste cu numele celor șapte arhangheli (ireductibile una la cealaltă). Prima vine din Cartea lui Enoh (acceptată drept carte canonică de Biserica Ortodoxă Etiopiană, aceasta fiind ea însăși reprezentativă pentru poziția Comuniunii Bisericilor Orientale). A doua listă provine din Tradiţia Bisericii Ortodoxe (calcedoniană) și coincide, din motive necunoscute, cu cea recunoscută de gnostici, o străveche erezie). În sfârșit, cea de a treia ne vine de la mari Părinți ai Bisericii precum Sfântul Dionisie Areopagitul sau Sfântul Grigorie Teologul. În toate aceste liste, numele primilor patru arhangheli sunt aceleași: Mihail, Gavriil, Rafail și Uriil. Următoarele trei nume sunt, în funcție de lista folosită, astfel:

Selatiil

Sf. Arhanghel SELATIIL – pururea rugător către DUMNEZEU şi îndemnător către rugăciune.
Salatiil”
însemnează „Mijlocitorul către Dumnezeu” (III Ezdra 5, 16). Iconografic el estereprezentat cu faţa şi privirea aplecată, cu mâinile la piept, în chip de rugăciune.

Dacă ştii engleză :

http://en.wikipedia.org/wiki/Uriel
http://en.wikipedia.org/wiki/Barachiel
http://en.wikipedia.org/wiki/Jegudiel
http://en.wikipedia.org/wiki/Selaphiel

[costelvlad]

Iconografia bizantină îl zugrăveşte ţinând în mâna dreaptă o sabie (“întinsă contra persanilor” după tradiţia Vechiului Testament) şi o limbă de foc în mâna stângă, urmând legenda găsită în “Cărţile lui Ezdra”. Sabia este simbolul puterii, regalităţii, nobleţei şi dreptăţii, cu care acesta îşi exercită autoritatea, iar limba de foc reprezintă însăşi natura sa înflăcărată

In Vechiul Testament nu am gasit referinte despre Sf Arhanghel Uriil . Daca ma poti lumina cu persi ?
Multumesc pentru interventie si sunt foarte recunascator .
In privinta surselor evit altceva decat ce este scris in biserica ortodoxa . Daca mai intervii pe acest subiect mi-ar face mare placere .Dar numai din biserica rasariteana (ortodoxa)

[Bad]

Iconografia bizantină îl zugrăveşte ţinând în mâna dreaptă o sabie (“întinsă contra persanilor” după tradiţia Vechiului Testament) şi o limbă de foc în mâna stângă, urmând legenda găsită în “Cărţile lui Ezdra”. Sabia este simbolul puterii, regalităţii, nobleţei şi dreptăţii, cu care acesta îşi exercită autoritatea, iar limba de foc reprezintă însăşi natura sa înflăcărată

In Vechiul Testament nu am gasit referinte despre Sf Arhanghel Uriil . Daca ma poti lumina cu persi ?
Multumesc pentru interventie si sunt foarte recunascator .
In privinta surselor evit altceva decat ce este scris in biserica ortodoxa . Daca mai intervii pe acest subiect mi-ar face mare placere .Dar numai din biserica rasariteana (ortodoxa)

URIEL (2)

(Ouriel, "fire or flame of God"' or "my light is God"): Called only in 2 Esdras an "angel," except 2 Esdras 4:36 where the Revised Version (British and American) and the King James Version rightly give "Jeremiel the archangel" for the King James Version "Uriel the archangel," but elsewhere known as one of the four chief archangels. He was the angel who instructed Ezra (2 Esdras 4:1; 5:20; 10:28). In Enoch 20:2 Uriel is the angel who is "over the world and Tartarus" (ho epi tou kosmou kai tou tartarou), and as such is the conductor to Enoch in the world below, the secrets of which he explains. Compare also (Greek) 19:1; 21:5. In the (Latin) "Life of Adam and Eve," 48 (ed. W. Meyer in Abhand. d. Bayer. Akad. der Wiss., XIV, 1878, 250), Uriel (Oriel) accompanied Michael when at God's bidding he wrapped the bodies of Adam and Abel in three linen sheets and buried them in Paradise. In the lost "Prayer of Joseph" Uriel is the angel who wrestles and converses with Jacob and knows the secrets of heaven (as in Enoch those of Tartarus), but stands only 8th in rank, whereas in (Greek) Enoch 20:2 ff he is the 1st of the six (or seven) archangels. In Sib Or 2:229 he is entrusted with the judgment of the Titans. Compare Milton, Paradise Lost, III, 690, "regent of the sun, and held the sharpest sighted Spirit of all in heaven."
(2) "Urier" the King James Version = the Revised Version (British and American) and the King James Version margin "Jeremiel."
S. Angus

Greu de gasit numai din traditia ortodoxa.. Cautand la surse ortodoxe (online) nu am gasit mai nimic.. Am mai gasit canonul cele sapte arhangheli uite-l aici : http://www.scribd.com/doc/14759695/Cano ... Arhangheli daca nu stiai de el.

lista celor sapte arhangheli paremise ca e sensibil diferita fata de Biserica Catolica.

de altfel se pare ca angelologia a ridicat o controversa astfel ca a fost respinsa la sinodul din Roma 745.

[costelvlad]

Am citit in Vamile Vazduhului ca in vremea slujirii Sf Maslu se aprind sapte lumanari care preinchipuiesc pe cei sapte ingeri mari care stau inainte tronului Dumnezeirii,adica Sf Arhangheli : Mihail ,Gavriil ,Rafail ,Uriil , Salatiil,Egudiil si Varahil .