De ce ne trebuie spovedania?

[Pisoiu Fericit]

Nu m-am apucat io sa imi pui intrebari, ca io si daca nu stiu prea bine despre spovedanie stiu ca trebuie facuta, caci pacatele trebuie marturisite si planse (ma rog, cainta).

Da m-a intrebat un baptist, si ieri m-a intrebat un new-ageist (care marturisea ca credea in Dumnezeu si in diavol si in bhudda si ain astialalti zei care mai sunt, tot draci, desi el nu ma credea cand ii ziceam ca is tot draci, el credea ca is zei, dar nu vroia sa se boteze fiindca nu ii placea de El, ca zicea ca are vise care se intampla si ca a citit in VT ca ar trebui sa fie omorat cu pietre daca are vise prezicatoare de viitor, si ca de aia lui nu ii place de Dumnezeu, si zicea ca daca se boteaza e ca si cum si-ar inchina sufletul), si desi eu nu prea am chef sa ma bag in discutii de genul ca ma tulbura tare, vreau totusi sa va intreb: de ce e nevoie de preot la spovedanie ??? De ce astialalti cred ca se pot marturisi asa, la icoana???

[Ioan Cr]

Frate Alex,

Spune-le linistit - nu au nevoie ei, baptistii de preoti, ci numai Trupul lui Hristos! DACA ar fi avut succesiune apostolica, ar fi gasit si dovezi in Sf. Scripturi in favoarea preotiei, asa cum le gasim noi.

Este adevarat, marturisirea se poate face si public, si neformal. Dar oare la ea se referea Hristos atunci cand le dadea apostolilor putere "sa lege si sa deslege in cer si pe pamant" (Matei 18:18)? Prin ce putere Sf. Ap. Pavel l-a excomunicat pe corinteanul desfranat?

Ca Taina Spovedaniei savarsita dupa canoane are mare putere putem vedea chiar in Sf. Scriptura: Anania si Safira (Fapte 5) au mintit cand ii marturiseau Sf. Ap. Petru ca au jertfit tot castigul pe care voiau sa il inchine, ascunzand de fapt o parte din el, si au fost surprinsi de Sf. Duh si judecati pe loc! MARE este aceasta Taina, daca este Taina, savarsita in Trupul lui Hristos.

Noi credem Scripturii, credem si Sf. Traditii. In toata istoria Biserica a chemat la pocainta - a chemat - pentru ca Il are pe Hristos dupa Care sa masoare tot neadevarul - El fiind Insusi Adevarul - si pentru ca are toata puterea pe care o implica aceasta lucrare infricosatoare.

[danadoina]

In afara de asta :
Prin faptul ca te duci si te spovedesti unui preot, te smeresti; pentru ca este mult mai usor sa te marturisesti in taina lui Hristos decat in fata unui alt om ! Prin faptul ca depasesti greutatea asta arati in fata lui Dumnezeu vointa ta de indreptare...! In afara de asta accepti ceea ce ne-au lasat Sf. Parinti in Biserica, ca regula, chiar daca iti cade greu si prin asta arati increderea ta in Invatatura Bisericii (iarasi te smeresti !). Toate astea nu prea au cum sa le inteleaga ei pentru ca nu au bagajul necesar de invatatura si traire, dar cred ca oricum merita sa incerci sa le explici (cu binecuvantarea duhovnicului ca sa nu te sminteasca si pe tine )

[Gheorghiu Gabriela]

XV. DESPRE SFANTA SPOVEDANIE (preluat din SCURT CATEHISM - DE VORBA CU CREDINCIOSII)

1. Omul ramane curat pentru totdeauna dupa botez ?

- Omul nu ramane curat pentru toata viata dupa Taina Botezului, dupa cum ne spune Mantuitorul :

" Cu neputinta este sa nu vina Smintelile " ( Luca 17, 1 ).

Sfantul Apostol Pavel, cu mult timp dupa ce a fost botezat de catre Anania in Damasc, le scrie romanilor astfel :

" Caci nu fac binele pe care il voiesc, ci raul, pe care nu-l voiesc, pe acela il savarsesc. Iar daca fac ceea ce nu voiesc eu, nu eu fac aceasta, ci pacatul care locuieste in mine " ( Romani 7, 19-20 ).

2. Ce este Spovedania sau marturisirea ?

- Spovedania este " al doilea Botez ", cel al lacrimilor de pocainta, prin care ni se sterg pacatele savarsite de noi dupa Botez, prin marturisirea lor inaintea preotului duhovnic si a lui Dumnezeu si prin dezlegarea pe care Dumnezeu ne-o da prin cuvintele preotului, dupa indemnul Sfintei Scripturi :

" Daca zicem ca pacat nu avem, ne amagim pe noi insine si adevarul nu este in noi. Daca marturisim pacatele noastre, El este credincios si drept ca sa ne ierte pacatele " ( I Ioan 1, 8 ).

3. In fata cui trebuie sa ne marturisim pacatele ?

- Pacatele le marturisim preotului duhovnic, pentru ca lui i s-a incredintat prin hirotonie puterea speciala de a ierta si dezlega pacatele oamenilor, prin cuvintele Mantuitorului :

" Luati Duh Sfant; carora le veti ierta pacatele le vor fi iertate si carora le veti tine, vor fi tinute " ( Ioan 20, 23 ).

Si in alt loc Mantuitorul a spus Apostolilor si prin ei tuturor urmasilor lor :

" Oricate veti lega pe pamant vor fi legate si in cer si oricate veti dezlega pe pamant vor fi dezlegate si in cer " ( Matei 18, 18 ).

4. Ce s-ar intampla daca ne-am marturisi pacatele unii altora ? - Daca ne-am marturisi pacatele unii altora ( la intamplare ), nu s-ar pastra secretul spovedaniei, ceea ce ar duce la mari neajunsuri si am fi lipsiti de harul lui Dumnezeu care ni se da prin cuvintele preotului dupa marturia Scripturii :

" Oricate veti dezlega pe pamant vor fi dezlegate si in cer " ( Matei 18, 18 ).

5. La ce se refera cuvintele Sfantului Apostol Iacob : " Marturisiti-va pacatele unii altora " ( Iacob 5, 16 ) ?

- Aceste cuvinte nu se refera la persoane ce aceeasi functiune, ci cu functii diferite; " unii ", ( credinciosii ), care se marturisesc " altora ", ( preotilor duhovnici ).

6. Pe vremea Sfintilor Apostoli se practica spovedania ?

- Si in epoca apostolica intalnim practicandu-se Taina Spovedaniei :

" Si multi dintre cei ce crezusera ( in Efes ) veneau ca sa se marturiseasca si sa spuna faptele lor " ( Faptele Apostolilor 19, 19 ).

Tot asa in timpul activitatii Sfantului Ioan Botezatorul iudeii veneau la el ca sa primeasca botezul in raul Iordan " marturisindu-si pacatele " ( Marcu 1, 5 ), dupa cum si David si-a marturisit paactul sau inaintea proorocului Natan, zicand :

" Am pacatuit inaintea Domnului. Iar Natan a zis lui: Si Domnul a ridicat pacatul de deasupra ta si nu vei muri " ( II Regi 12, 12-13 ).

7. Preotul ne dezleaga oare cu puterea sa ?

- Preotul nu ne dezleaga pacatele cu puterea sa, ci cu puterea pe care a primit-o de la Dumnezeu prin Taina Hirotoniei, asa precum ne marturisesc cuvintele de dezlegare ale spovedaniei :

" Domnul si Dumnezeul si Mantuitorul nostru Iisus Hristos cu harul si cu indurarile iubirii Sale de oameni sa te ierte pe tine fiule ( numele ) si sa-ti stearga toate pacatele tale. Iar eu nevrednicul preot si duhovnic, cu puterea data mie, te iert si te dezleg de toate pacatele tale, in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Amin " .

[Florina]

Pentru a arata importanta Sfintei Spovedanii, Parintele Adrian Fageteanu spunea intotdeauna ca talharul cel bun s-a mantuit doar marturisindu-si pacatele in fata lui Hristos. Atat de usor, in ultimele minute de viata.

Multi s-au mantuit prin mucenicie, dar spovedania este cea mai usoara cale spre Hristos.

[Ioan Cr]

Discutia inceputa de Octavian a fost mutata aici: Succesiunea Apostolica vs Inspiratia individuala