FORUMUL ORTODOX - TEOLOGIE.NET

Am gasit in Arhieraticon ca tarnosirea nu se face cand e Praznic Imparatesc. Nu cred ca respecta cineva acest lucru, insa intrebarea mea este daca si in celelalte Biserici exista o asemenea precizare.

Am căutat pe unde am ştiut şi nu am găsit o asemenea prevedere...

În caz că cineva va fi interesat de careva studii despre Sfinţirea Bisericii, pot să-i recomand câteva în limba rusă:
- Pr. Prof. Mihail Jeltov: 1, 2, 3 - de aici;
- Pr. Ghenadii Nefedov: Богослужение освящения храма.

De când și de ce se îmbrobodește Sfânta Masă și se pecetluiește?
Mă refer nu la așezarea pietrei, ci la înfășurarea cu șnururi și la sigilarea cu stampila parohiei.
Poate că este și impactul lucrului nou (de fapt vechi), dar mi se par mai frumoase (chiar dacă nu la fel de tainice și cu dedesupturi) modelele cu picior central mai subțire și vizibil.
O explicație aș avea, dar nu vreau să cred că e singura: pe la parohii, adesea, se creează acolo un bun spațiu de depozitare. .

De când și de ce se îmbrobodește Sfânta Masă și se pecetluiește?

Ar fi interesant să aflăm răspunsul la întrebarea lui ierodumitru.

Am și eu una: De ce nu se fac sfințiri de biserică în ziua hramului ?

De când și de ce se îmbrobodește Sfânta Masă și se pecetluiește?

Din sec. VIII-IX, când a fost răpus iconoclasmul, iar în Sfânta Masă devine obligatorie prezenţa Sfintelor Moaşte. În antiminse se puneau moaşte doar dacă Sf. Masă nu era sfinţită de arhiereu. Dublarea este de prin sec. 15.

De ce nu se fac sfințiri de biserică în ziua hramului ?

Pentru că hram trebuie să se considere ziua sfinţirii bisericii şi nu invers.