FORUMUL ORTODOX - TEOLOGIE.NET

Unele texte bisericesti sunt greu de inteles. Uneori datorita unei limbi cu influente vechi, de pe vremea cand limba romana scrisa se afla la inceputurile ei, alte ori pentru ca cititorul nu este familiarizat cu semnificatia adanca a textului.

Eu nu inteleg semnificatia textului din Troparul Epifaniei "Inchinarea Treimii S-a aratat". Despre ce Inchinare este vorba?

(A) Sfantul Ioan Botezatorul, omnenirea, creatia se inchina constinet Sfintei Treimi?

(B) Avem aici de-a face cu un sens mai putin obisnuit al cuvantului Inchinare, care aici ar insemna coborarea Sfintei Treimi la cele de jos, si descoperirea Ei acestora? Ar putea fi inlocuit textul cu "Sfanta Treime S-a facut descoperita lumii"?

(C) Relatia intre Persoanele Divine este una Inchinare reciproca, si aceasta se arata vizibil la Botezul Domnului?

Care dintre aceste trei intelesuri este cel corect? Poate un al patrulea?

Unul din sensurile importante ale cuvântului "închinare" este cel de ADORARE.
Deci la Botezul Domnului ni s-a arătat că există Treimea şi noi putem/trebuie să o adorăm şi să I ne închinăm.