Despre Arhierie

[Victor]

1. Despre mutarea Arhiereului.
Am observat ca exista doua tendinte:
Cea ruseasca, in care un episcop este mutat foarte usor dintr-o episcopie in alta si cea greceasca, in care episcopul odata hirotonit pentru o episcopie, ramane definitiv acolo. In ce conditii se poate face mutarea episcopului? Este canonic sau corect ca el sa fie mutat?
2. Cat de corecta este practica de hirotonie a episcopilor vicari? Mai exista si in alte biserici practica de a se hirotoni episcopi vicari, fara a avea de facto un ,,scaun"? Daca da, ce statut au ei? Au aceleasi atributii cu episcopii vicari din BORo ?
3. Exista vreo diferenta intre functiile de episcop vicar si arhiereu vicar ?

[protosinghel]

1. Despre mutarea Arhiereului.
Am observat ca exista doua tendinte:
Cea ruseasca, in care un episcop este mutat foarte usor dintr-o episcopie in alta si cea greceasca, in care episcopul odata hirotonit pentru o episcopie, ramane definitiv acolo.

Aşa este. Există 2 practici canonice. Cea rusească e mai nouă şi are ceva influenţe cezaro-papiste, iar cea "grecească" este foarte veche. O întâlnim deja la Sinodul II Ecumenic când unii episcopi nu erau deacord cu înscăunarea lui Grigore Teologul ca arhiepiscop de Constantinopol, din moment ce el fusese hirotonit pt scaunul de Sasima. Până la urmă au acceptat după ce s-a demonstrat că Sf. Grigore n-a slujit niciodată la Sasima şi n-a ocupat efectiv acel tron.

In ce conditii se poate face mutarea episcopului?

Mutările se fac mai ales în cazul "avansărilor" în scaune "mai înalte". Pot exista şi degradări, în cazul unor abateri, deşi, dacă un mitropolit nu a fost bun eparhia sa, el nu va fi mai bun ca simplu episcop.
În trecut însă nu era aşa, căci cineva putea fi hirotonit direct în treapta de patriarh, fiind simplu preot. Aşa a fost cazul a majoritatea patriarhilor de Constantinopol, printre care amintim pe Sf. Ioan Gură de Aur, Sf. Proclu, Sf. Fotie şi mulţi alţii. Aşa a fost până la o vreme şi cu mitropoliţii din Ţările Române.

Este canonic sau corect ca el sa fie mutat?

Hirotonia unui episcop pentru o anumită eparhie (şi acest lucru este oarecum valabil şi pt preoţii parohi) este o nuntă a episcopului cu turma sa. Ea trebuie să fie făcută pentru toată viaţa. Dreptul canonic însă admite transferul episcopilor cu aprobarea Sinodului unei Biserici Locale, chiar dacă duhovniceşte acest lucru nu este tocmai corect. Transferul trebuie şi el să aibă raţiuni obiective, nu subiective.

2. Cat de corecta este practica de hirotonie a episcopilor vicari? Mai exista si in alte biserici practica de a se hirotoni episcopi vicari, fara a avea de facto un ,,scaun"? Daca da, ce statut au ei? Au aceleasi atributii cu episcopii vicari din BORo ?

Episcopi vicari există mai ales în Biserica Rusă şi Română, care sunt şi cele mai numeroase. Unii consideră această instituţie a "vicariatului" o făcătură papistaşă, dar se pare că vicarii, după drepturile pe care le au acum, sunt un alt gen de "horepicopi". Desigur, avem în faţă un fel de anomalie canonică, dar nu e una care să afecteze principiile eclesiologiei ortodoxe.
Mai normal ar fi să fie eparhii mici, fiecare cu chiriarhul ei. Se pare însă că aşa ceva nu se doreşte în primul rând din motive economice.

3. Exista vreo diferenta intre functiile de episcop vicar si arhiereu vicar ?

Această diferenţă este prevăzută doar în Statutul BOR. Este vorba despre aceeaşi "funcţie" numită diferit:
- epicop vicar - atunci când chiriarhul este arhiepiscop, mitropolit sau patriarh; şi
- arhiereu vicar -atunci când chiriarhul este simplu episcop.
- doar "vicarii patriarhali" în BOR (nu cei ai Arhiepiscopiei Bucureştilor), au o oarecare întâietate administrativă.

[Victor]

Va multumesc pentru raspunsuri.

[Ierodiacon]

Parinte , am observat ca unii se adreseaza Patriarhului Moscovei cu formula ,, Sanctitatea Sa " si altii cu formula ,, PreaFericirea Sa " . Ne puteti spune pentru cine se foloseste formula ,,Sanctitatea Sa " si pentru cine PreaFericirea Sa " ?

[protosinghel]

Parinte, am observat ca unii se adreseaza Patriarhului Moscovei cu formula ,, Sanctitatea Sa " si altii cu formula "PreaFericirea Sa" . Ne puteti spune pentru cine se foloseste formula "Sanctitatea Sa" si pentru cine "PreaFericirea Sa" ?

Oficial, titlul patriarhului Moscovei este "Sanctitatea Sa...", numai că românii, inclusiv cei din Basarabia, fiind influenţaţi de titulatura patriarhului român (Preafericirea Sa...), îl numesc tot aşa şi pe patriarhul rus.
Pe de altă parte, patriarhul ecumenic de Constantinopol îşi atribuie doar sieşi titulatura de "Sanctitatea Sa...", iar pe ceilalţi patriarhi, chiar dacă aceştia se numesc pe ei înşişi "Sanctitatea Sa", el îi numeşte "Preafericiţi...".
Până la urmă, chestia cu "Sanctitatea Sa..." este o îmbătare cu apă rece. În traducere asta înseamnă "Sfinţia Sa..." şi deci puteţi să mă numiţi şi pe mine tot aşa...

[MarcelMN]

[Ierodiacon]

Multumesc pentru raspuns " Sanctitatea Voastra " ! Dar despre culionul purtat de Patriarhul Moscovei ce ne puteti spune ?

[protosinghel]

Dar despre culionul purtat de Patriarhul Moscovei ce ne puteti spune ?

Este vechea cuculie monahală, care la ruşi a fost în uz până în sec. 17. Mitropolitul Moscovei încă din vechime o purta albă şi de acolo a moştenit-o patriarhului. Şi patriarhul Georgiei poartă ceva asemănător, numai că neagră.

[Ierodiacon]

In biografia PS Petru Musteata se precizeaza ca a fost ales Episcop de Ungheni si Nisporeni ,Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a Întregii Moldove . Asa sunt numiti mai multi arhierei ai BORu . Parinte, ma puteti lamuri si pe mine cum pot fii si episcopi eparhioti si vicari ? In BOR nu este asa .

[protosinghel]

In biografia PS Petru Musteata se precizeaza ca a fost ales Episcop de Ungheni si Nisporeni ,Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a Întregii Moldove . Asa sunt numiti mai multi arhierei ai BORu . Parinte, ma puteti lamuri si pe mine cum pot fii si episcopi eparhioti si vicari ? In BOR nu este asa .

Eu nu am timp să citesc astfel de tâmpenii, dar lucrurile au stat aşa:
1. Iniţial PS Petru a fost hirotonit ca Episcop de Nisporeni şi Vicar al Mitropoliei. Dacă ar fi fost în BOR i-ar fi spus Nisporeneanul.
2. Peste aproape un an a fost înfiinţată Episcopia de Ungheni şi Nisporeni, iar PS Sa a fost numit episcop eparhiot. Tentativa a ieşuat în urma unor imense scandaluri şi eparhia a rămas de aproape 4 ani vacantă (ca şi cea de Edineţ şi Briceni).
3. PS Petru, nemaifiind chiriarh, a fost făcut iarăşi vicar al Mitropoliei cu titlul "de Hâncu" (mănăstirea unde stă şi care nici măcar nu este oraş, deci este anticanonic).