FORUMUL ORTODOX - TEOLOGIE.NET

Sinteti diplomat dar eu sint...ardelean!
O sa continuii pe un topic nou, pentru ca pentru mine este de mare interes!

Am întâlnit în câteva locuri o forma de categorisire a posibilităţilor de pomenire, care uneori îmi pare că atinge limita aberaţiei. De exemplu - se spune că la Psaltire pomeneşti doar pe cei care trăiesc în păcate grave (pe cei care trăiesc necununaţi), la Acatist pomeneşti altă categorie, la Liturghie altă categorie, şi tot aşa. Nădăjduiesc că sunt cazuri izolate. Voi aţi auzit de aceste obiceiuri?
Ştiu că la Liturghie nu este recomandat să fie pomeniţi cei care nu duc o viaţă în Biserică. Asta înţeleg, dar legat de celelalte.... ce îmi puteţi spune?

Am si eu niste nelamuriri:

1- Pot pune pe pomelnic ortodocsi (botezati) dar nepracticanti?
2- pot pune ortodocsi "putin practicanti" (spovedanie partiala, dus la biserica doar la sarbatorile mari) dar care alternativ apeleaza la vrajitoare?
3- pot pune ortodocsi care doar se roaga, fara a tine post, fara a se duce la biserica, spovedi, etc.?

4- despre cei morti- pot pune ortodocsi nepracticanti sau "putin practicanti"?

Cosmina, se poate pune pomelnic cu cei mai sus pomeniţi.

Se poate trece pe un pomelnic o persoană care s-a sinucis?

Se poate trece pe un pomelnic o persoană care s-a sinucis?

Nu! Pt aceştia se vor ruga cei care vor şi simt acest lucru, în rugăciunile lor personale.

Se poate trece pe un pomelnic o persoană care s-a sinucis?

Nu! Pt aceştia se vor ruga cei care vor şi simt acest lucru, în rugăciunile lor personale.

Dar ce ziceți de preoții care știu de persoana respectivă că s-a sinucis și totuși primesc pomelnicu și chiar o pomenesc în liturghie?

Părerea mea este că ei nu fac bine.
Dar îi priveşte strict personal.

Mi se pare că se scapă din vedere esenţialul:
Toate Tainele Bisericii, începând de la Botez şi terminând cu Înmormântarea şi pomenirile de după aceasta, se fac în vederea mântuirii, dar Dumnezeu NU POATE mântui pe cel care nu-şi doreşte asta. De aceea, sinucigaşii, dar şi toţi cei care în mod conştient au refuzat să aibă vreo legătură cu Biserica, chiar dacă au fost botezaţi, nu pot fi pomeniţi şi nici înmormântaţi cu preot. Înţelegem că rudele vor să aibă o mângâiere, iar uneori cer preotul să treacă peste canoane pt a nu arătaţi cu degetul de oamenii din sat, dar noi nu trebuie să ne temem mai mult de oameni decât de Dumnezeu.