FORUMUL ORTODOX - TEOLOGIE.NET

parinte Petru , va rog sa ma lamuriti in legatura cu sfintirea casei: cum este corect sa se faca ungerea cu uleiul sfintit: pe toti peretii dintr-o camera sau numai pe peretele pe care se afla icoanele? Multi preoti ung toti peretii si, sincer nu mi se pare un lucru prea corect. La slujba de sfintire a apei este corect sa pomenesc cetele de sfinti doar pe categorii (de ex: cu ale prea cuviosilor parintilor nostri, cu ale sfintilor, bunilor, biruitorilor mucenici), sau trebuie neaparat pomeniti sfintii nominal, la rugaciunea de sfintire fiind cel putin 30 de sfinti? Va multumesc!

va rog sa ma lamuriti in legatura cu sfintirea casei: cum este corect sa se faca ungerea cu uleiul sfintit: pe toti peretii dintr-o camera sau numai pe peretele pe care se afla icoanele? Multi preoti ung toti peretii si, sincer nu mi se pare un lucru prea corect.

Molitfelnicul nu prevede clar această rânduială. Eu cred că cel mai corect ar fi ca ungerea să se facă (doar) în cele 4 coluţuri ale casei, indiferent de numărul de camere şi fără vreo legătură cu icoanele de pe pereţi, căci acolo unde sunt icoane, ce rost are să mai faci şi o cruce. Pe lângă cele 4 colţuri ale casei cred că ar fi bine să se facă cruce şi deasupra uşii de la intrare.

La slujba de sfintire a apei este corect sa pomenesc cetele de sfinti doar pe categorii (de ex: cu ale prea cuviosilor parintilor nostri, cu ale sfintilor, bunilor, biruitorilor mucenici), sau trebuie neaparat pomeniti sfintii nominal, la rugaciunea de sfintire fiind cel putin 30 de sfinti?

Cred că ar trebui doar cetele, fără toate acele nume. Nici nu se discută...

In Aghiasmatarul nou al BOR nu scrie nimic despre ungerea cu ulei sfintit.
As dori in alt rand sa va intreb daca pot sa savarsesc sfintirea casei fara cantaret.

In Aghiasmatarul nou al BOR nu scrie nimic despre ungerea cu ulei sfintit.

N-am văzut, dar mi se pare straniu şi chiar dubios.

As dori in alt rand sa va intreb daca pot sa savarsesc sfintirea casei fara cantaret.

Sigur că da, dacă nu-l aveţi. Dar dacă vreţi să scăpaţi de cântăreţ doar pentru a nu împărţi cu el, atunci e mai grav...
Cei doi psalmi din rânduială îi puteţi da spre citire gazdei. Sper că pe ei nu-i alungaţi de acasă... Cred că aţi înţeles gluma.

Am inteles. Nu este vorba de imparteala, ci de o deplasare intr-o alta localitate la o ruda.
Va multumesc pentru raspunsul rapid.

Unii preoţi consideră că slujba de sfinţire a casei trebuie făcută doar o singură dată (după cum probabil sugerează chiar titlul acestei slujbe din Molitfelnic: Binecuvîntarea casei noi în care urmează a locui cineva pentru întîia oară), în rest să fie făcută Sfeştania şi stropirea casei cu agheasmă.
Ce părere aveţi?

Unii preoţi consideră că slujba de sfinţire a casei trebuie făcută doar o singură dată (după cum probabil sugerează chiar titlul acestei slujbe din Molitfelnic: Binecuvîntarea casei noi în care urmează a locui cineva pentru întîia oară), în rest să fie făcută Sfeştania şi stropirea casei cu agheasmă.
Ce părere aveţi?

N-am nici un motiv să nu fiu deacord.

S-ar putea ca în cadrul slujbei de sfinţire a casei celei noi, după rugăciunea asupra untdelemnului, să se pună rugăciunile de la sfinţirea cea mică a apei ("Stăpîne Doamne, Dumnezeul nostru, cel mare întru sfat şi minunat în lucruri..." ş.u.).
Cred că astfel ar fi mai bine, decît o simplă "înmulţire a aghesmei", cum de obicei se practică.
Ar mai trebui de adăugat ceva sau sunt destule aceste rugăciuni?

In Molitfelnic se specifica clar ca una este sfestania si alta este randuiala binecuvantarii casei noi, in care urmeaza a locui cineva pentru intaia oara. Deci ungerea cu untdelemn pe pereti se face doar cu ocazia randuielii binecuvantarii.
Eu asa inteleg.

În cazul în care ca preot faci sfinţirea unei case şi apoi, după câţiva ani, proprietarii vând casa şi se mută din sat, iar casa e cumpărată de către altcineva care te solicitată să faci sfinţirea casei care pentru ei e nouă, cum vi se pare potrivit a proceda? Eu personal am făcut sfinţirea casei deşi ştiam că tot eu o mai sfinţisem cu câţiva ani în urmă.

În cazul în care ca preot faci sfinţirea unei case şi apoi, după câţiva ani, proprietarii vând casa şi se mută din sat, iar casa e cumpărată de către altcineva care te solicitată să faci sfinţirea casei care pentru ei e nouă, cum vi se pare potrivit a proceda? Eu personal am făcut sfinţirea casei deşi ştiam că tot eu o mai sfinţisem cu câţiva ani în urmă.

Binecuvântarea (nu sfinţirea) casei nu înseamnă rugăciune asupra pereţilor... Deci aţi făcut corect că aţi făcut toată rânduiala din nou.